Непобедим, поскольку не играет.
16.05.2013 в 19:57
Пишет Nick-Luhminskii:Семья, рабство и коррупция
Сегодня Регнум снова поднял тему освобождения дагестанских рабов. Вызволили группу из шести человек, один (!) написал заявление. Только в Саратове за последние два года было не менее четырех разных сообщений о людях, которых держали в трудовом рабстве в Махачкале и других населенных пунктах республики.
Я говорил с некоторыми из бывших узников, равно как и с теми, кого СМИ обвиняли в порабощении. Разумеется, читал публикации, как тенденциозные, так и тенденциозные (здесь я не ошибся — вы понимаете, о чем я, если тоже читали их). В итоге у меня сложился образ того, что называют дагестанским рабством. Я полагаю, это явление стоит называть именно словом "рабство", хотя оно имеет ряд своеобразных черт. Это "рабство семейного типа". Рабов не держат в зинданах; в ряде случаев у них есть общежития, где имеется даже постельное белье. Кормят умеренно, но не до цинги. Бывают выходные и праздники, когда хозяин раздает небольшие подарки: фрукты, сторублевки и т.д. При этом он нарочито не делает различия между своими сыновьями и своими рабами.
При этом рабы все же не получают заработанные деньги в количествах, достаточных, чтобы покинуть республику и не распоряжаются своим временем и своими силами. Их не охраняют с огромными истекающими ядовитой слюной стаффами, хотя обычно объект работы окружен периметром. они находятся в таком же положении, как подростки: в принципе, сбежать можно, но фокус в том, что первый же полицейский приведет беглеца за ручку домой, где того ждет наказание. Могут убить. Тут сделаю небольшое отступление: та самая крепкая, многодетная восточная семья, которую ставят в пример странам с развитыми правовыми институтами — это место смертельно опасное для тех, кто отступает от правил. Убивают непокорных рабов и женщин, опорочивших чем-либо семью. Для начала загляните на сайт МВД Дагестана. Если ленитесь, я вам кратко перескажу. С 7 мая по сегодняшний день в Дагестане пропало 9 ли женского пола. Все — девочки-подростки и молодые женщины. Их возраста по датам заявлений об исчезновении в обратном хронологическом порядке: 17, 20, 24, 17, 26, 33, 26, 13, 14. На эти девять случаев один случай исчезновения мужчины. Для сравнения: в Саратовской области мужчины и женщины пропадают примерно с одинаковой частотой. В течение нескольких суток публикуют фото и приметы пропавшего. Если пропала несовершеннолетняя, поиски начинаются сразу, фото публикуется почти мгновенно, обстоятельства исчезновения описываются очень детально, просят о помощи волонтеров. Все дагестанские объявления кратки и стереотипны. Нигде вы не найдете фото и приметы. Кто-то возразит: они так замуж выскакивают, мы в "кавказской пленнице" видели и все знаем. Такая версия действительно звучит, но в тревожном аккомпанементе. в 2001 году в Петровске был случай, который проходил близко от меня. Представитель одной из кавказских диаспор принес заявление об исчезновении 17-летней дочери. Однако ни фото, ни примет не предоставил. Он сказал: "Я знаю, у нее все хорошо, она сбежала с будущим мужем. Где конкретно она находится, я не знаю, но не нужно ее искать. Заявление я вам принес просто чтобы у закона ко мне не было вопросов". Больше эту девочку ни замужем, ни не замужем никто не видел. Что касается убийства раба с трудным характером, несколько таких случаев спасшиеся из рабства описывали, но подтвердить их слова могут только они сами.
У меня есть для вас хорошая новость: нам с вами рабство, скорее всего, не грозит. Люди приезжают в Дагестан добровольно. Им предлагают работу, теплый климат и вечное Каспийское море. Вербуют тех, кто слоняется без дела и не во вполне трезвом виде, обычно где-нибудь на вокзале. Когда завербованные понимают, что получили не вполне то самое, на что подписывались, выход на свободу для них порой оказывается затруднен. У этих людей обычно страх перед побоями сильнее любви к свободе. У них может оказаться в руках сотовый телефон, но им обычно некому позвонить. Они даже могут выйти в интернет, но их и там никто не ждет. Есть также и довольные. Они живут в приемлемых условиях, получают маленькие приятные бонусы. Разве плохо? Да, нам бы это не понравилось, вот нас и не забирают туда. Никогда не мне приходилось слышать о враче или дизайнере, который бы год тесал камень в Дербенте.
Однако и для нас дагестанское рабство очень опасно. Тем, что оно дает сверхприбыль (и, соответственно, власть) людям, заведомо слишком вольно относящимся к российскому законодательству. Нам не нужно бояться рабства, для нас опасен рабовладелец, который уверен в своей безнаказанности, когда нетрезвым разгоняется на своем или чужом автомобиле и не обращает внимание на вас, переходящего дорогу по правилам, как и на сами правила. Рабовладелец-рейдер, рабовладелец-хулиган, рабовладелец-крышующий-ваш-следственный-отдел.
P.S. Напоследок хотел бы сказать вот о чем. Одна из причин насаждения сегодня в России т.н. "семейных ценностей" — самовоспроизводство и поддержание коррупционных систем. Коррупция связана с почвой, почву создает семейственность. Вы хотите избежать заслуженного зла или получить незаслуженное добро — обратитесь за помощью к более могущественному родственнику. Вы получите из его рук искомое, но взамен он потребует от вас того, чего пожелает потребовать. Так вы уменьшаете свою свободу и свободу других, поддерживаете разъедающую государство коррупцию и... укрепляете институт семьи
Вы не имеете одного могущественного родственника, но у вас есть много не могущественных? Вы просите их скинуться на взятку и приобретаете незаслуженное благо (или избегаете заслуженного зла), но впоследствии сами обязаны будете делиться. Те, кто избегает власти родителей и общества более широкого круга родственников, кто создает свою семью на основаниях равноправия и взаимного уважения, тот разрушает сей древний институт и разрушает почву для коррупции. Такой человек находится с миром в строго официальных отношениях: уважение и законность. Дружба и любовь в таком мире тоже существуют, но человек, живущий вне родового рабства сам будет стараться избегать втягивания своих друзей или возлюбленных в профессионально-правовую сферу, чтобы избежать неловких ситуаций (и не нужно никакого выявления коррупциогенного фактора).
P.P.S. Вы же помните, что рабство еще и экономически глубоко невыгодно, несмотря на приносимую сверхприбыль? Наверняка помните. Так вот и по этой причине тоже Кавказ до сих пор сидит на дотациях))
URL записиСегодня Регнум снова поднял тему освобождения дагестанских рабов. Вызволили группу из шести человек, один (!) написал заявление. Только в Саратове за последние два года было не менее четырех разных сообщений о людях, которых держали в трудовом рабстве в Махачкале и других населенных пунктах республики.
Я говорил с некоторыми из бывших узников, равно как и с теми, кого СМИ обвиняли в порабощении. Разумеется, читал публикации, как тенденциозные, так и тенденциозные (здесь я не ошибся — вы понимаете, о чем я, если тоже читали их). В итоге у меня сложился образ того, что называют дагестанским рабством. Я полагаю, это явление стоит называть именно словом "рабство", хотя оно имеет ряд своеобразных черт. Это "рабство семейного типа". Рабов не держат в зинданах; в ряде случаев у них есть общежития, где имеется даже постельное белье. Кормят умеренно, но не до цинги. Бывают выходные и праздники, когда хозяин раздает небольшие подарки: фрукты, сторублевки и т.д. При этом он нарочито не делает различия между своими сыновьями и своими рабами.
При этом рабы все же не получают заработанные деньги в количествах, достаточных, чтобы покинуть республику и не распоряжаются своим временем и своими силами. Их не охраняют с огромными истекающими ядовитой слюной стаффами, хотя обычно объект работы окружен периметром. они находятся в таком же положении, как подростки: в принципе, сбежать можно, но фокус в том, что первый же полицейский приведет беглеца за ручку домой, где того ждет наказание. Могут убить. Тут сделаю небольшое отступление: та самая крепкая, многодетная восточная семья, которую ставят в пример странам с развитыми правовыми институтами — это место смертельно опасное для тех, кто отступает от правил. Убивают непокорных рабов и женщин, опорочивших чем-либо семью. Для начала загляните на сайт МВД Дагестана. Если ленитесь, я вам кратко перескажу. С 7 мая по сегодняшний день в Дагестане пропало 9 ли женского пола. Все — девочки-подростки и молодые женщины. Их возраста по датам заявлений об исчезновении в обратном хронологическом порядке: 17, 20, 24, 17, 26, 33, 26, 13, 14. На эти девять случаев один случай исчезновения мужчины. Для сравнения: в Саратовской области мужчины и женщины пропадают примерно с одинаковой частотой. В течение нескольких суток публикуют фото и приметы пропавшего. Если пропала несовершеннолетняя, поиски начинаются сразу, фото публикуется почти мгновенно, обстоятельства исчезновения описываются очень детально, просят о помощи волонтеров. Все дагестанские объявления кратки и стереотипны. Нигде вы не найдете фото и приметы. Кто-то возразит: они так замуж выскакивают
У меня есть для вас хорошая новость: нам с вами рабство, скорее всего, не грозит. Люди приезжают в Дагестан добровольно. Им предлагают работу, теплый климат и вечное Каспийское море. Вербуют тех, кто слоняется без дела и не во вполне трезвом виде, обычно где-нибудь на вокзале. Когда завербованные понимают, что получили не вполне то самое, на что подписывались, выход на свободу для них порой оказывается затруднен. У этих людей обычно страх перед побоями сильнее любви к свободе. У них может оказаться в руках сотовый телефон, но им обычно некому позвонить. Они даже могут выйти в интернет, но их и там никто не ждет. Есть также и довольные. Они живут в приемлемых условиях, получают маленькие приятные бонусы. Разве плохо? Да, нам бы это не понравилось, вот нас и не забирают туда. Никогда не мне приходилось слышать о враче или дизайнере, который бы год тесал камень в Дербенте.
Однако и для нас дагестанское рабство очень опасно. Тем, что оно дает сверхприбыль (и, соответственно, власть) людям, заведомо слишком вольно относящимся к российскому законодательству. Нам не нужно бояться рабства, для нас опасен рабовладелец, который уверен в своей безнаказанности, когда нетрезвым разгоняется на своем или чужом автомобиле и не обращает внимание на вас, переходящего дорогу по правилам, как и на сами правила. Рабовладелец-рейдер, рабовладелец-хулиган, рабовладелец-крышующий-ваш-следственный-отдел.
P.S. Напоследок хотел бы сказать вот о чем. Одна из причин насаждения сегодня в России т.н. "семейных ценностей" — самовоспроизводство и поддержание коррупционных систем. Коррупция связана с почвой, почву создает семейственность. Вы хотите избежать заслуженного зла или получить незаслуженное добро — обратитесь за помощью к более могущественному родственнику. Вы получите из его рук искомое, но взамен он потребует от вас того, чего пожелает потребовать. Так вы уменьшаете свою свободу и свободу других, поддерживаете разъедающую государство коррупцию и... укрепляете институт семьи
Вы не имеете одного могущественного родственника, но у вас есть много не могущественных? Вы просите их скинуться на взятку и приобретаете незаслуженное благо (или избегаете заслуженного зла), но впоследствии сами обязаны будете делиться. Те, кто избегает власти родителей и общества более широкого круга родственников, кто создает свою семью на основаниях равноправия и взаимного уважения, тот разрушает сей древний институт и разрушает почву для коррупции. Такой человек находится с миром в строго официальных отношениях: уважение и законность. Дружба и любовь в таком мире тоже существуют, но человек, живущий вне родового рабства сам будет стараться избегать втягивания своих друзей или возлюбленных в профессионально-правовую сферу, чтобы избежать неловких ситуаций (и не нужно никакого выявления коррупциогенного фактора). P.P.S. Вы же помните, что рабство еще и экономически глубоко невыгодно, несмотря на приносимую сверхприбыль? Наверняка помните. Так вот и по этой причине тоже Кавказ до сих пор сидит на дотациях))